22、跳跳小鹿4，仿真机器人（1 / 2）
本章通篇不看也没有问题。这里旨在讨论一个哲学的问题，仿真类人机器人与人类的关系。
那天的事情在徐老师的搅和下最终没有搞成，噬人鲨他们铩羽而归。让噬人鲨一个人来已经不错了，他还想用小陆老师当筹码进行交换。人家当然不同意。
无婚姻公社不是没有婚姻，而是婚姻更加理性了，而且没有法律的保障。在实验园，婚姻有着非常强的原则性。这个原则便是，任何双方的事情，都必须由相关双方同意；三方的事情一定要有三方的允许。现在小陆老师不同意，这事便不能进行。
当然，除了小陆老师的反对外，她的身价突然提高也起到了很大的作用。小陆老师一场演唱会的报酬便足以保证她半年衣食无忧了。他们已经不需要噬人鲨的经济帮助了。虽然这里面有些过河拆桥的意味，但是当初噬人鲨给援助的时候也不是出于什么好心。所以双方扯平了。
当然，好事常常也有不好的一面。几天以后，令徐老师和小陆老师想不到的是，那几个骑车人提到过的，居然连面貌、体态完全和真人一样的『跳跳小鹿』的配偶类人机器人也出现在网上市场上了。尽管对真的跳跳小鹿的性格制造商还不太了解，但是外表已经非常相似，而且制造商保证性格软件跟快便可以补充、升级。当然那是后话。
这时，全国，乃至全世界最大的机器人设计的中心正在实验园。机器人的公司的主要设计团队都在实验园生活，一般都是个人在家里工作，写出的程序通过网络送到总公司。
这个仿真机器人算不算侵权还在争议，国家也没有出台相关法律。这种事情以前都是外国有了，中国照抄便可以了。可是这个产业目前只有中国才有，其他国家还在等中国的相关法律出台。
这样的工作习惯，给社会带来了很大的韧性，首先上下班交通高峰期的波峰被大大压缩，基本上没有运输高峰；然后，大型商场基本上是休闲和人类接触交流的场所，因为真正购物都在网上；不过，这类工作需要高智商。实验园里以单身青年人为多。这些青年人里又以搞it的为多。他们的成果既有小型的软件，还有很多大型，超大型的国际性的程序。这就需要团体合作。试验园为他们提供了出色的硬件条件。
在这种工作中，有时候这些青年特别需要性的刺激来激发他们的灵感。但是他们又多半都没有结婚，大多数人连异性朋友都没有。所以寻找性刺激是促进他们多出成绩，出好成绩的一个重要先决条件。
当然即便不考虑工作，只满足生活中的『性』的需要，这种类人机器人也是必不可少的。以前婚内的两口子一吵架，性惩罚很可能便成为了需求较弱一方的杀手锏。现在实验园街头有很多的类人机器人租赁店。选一个自己喜欢的『类人』直接干一炮，所有的压力便都消除了。
如果喜欢，还可以多租喜欢的类人一段时间，和他（她）共享一段美好时光。
利用制约对方性欲进行惩罚是远古以来的一种柔性控制人的手段，在今后的社会中，这中手段的使用会越来越少了。因为它很不人道，作用不大，可是反应却不小。
因此这时出现了一个怪现象，实验园最大的敌人，也是它最好的朋友竟然都是类人机器人配偶。没有机器人，这么多青年的创造力便要大打折扣，实验园的优势也因此丧失，暴躁的青年人还会制造出很多社会动荡；可是正因为有了机器人配偶，原来用以维持社会稳定的男女关系失去了它的力量，甚至殃及到了人类的生衍繁殖。
越来越多的女人因为害怕生育的痛苦和养孩子的累赘不愿意生育，导致孩子的出生率连年下跌。
中国女人和外国女人在生殖这方面有着很大的不同。人家外国女人生孩子就像鸡下蛋，生孩子后才几天便恢复了体型，又去上班了。中国女人生还的时候更加痛苦不说，生完了孩子首先不能被风吹，不管多热不让用空调（否则，据说，以后会『骨头缝里疼』），甚至把人都热死了；其次要大补，要吃多少只猪蹄膀，多少只走地的老母鸡。由于产假长达一个月，很多用人单位不愿意用正准备生育的女工。
这样很多女人公开声明，不生孩子！
于是，科学和人类学，人类道德学又发生了激烈的冲突。政府甚至出台了计划生育令，每对夫妻要有二胎。当然，这时的计划生育和在20世纪那次中国人光荣的计划生育相反，那时是限制生育，这时是鼓励生育。但是这条政令执行起来困难很大，反抗的呼声很高。于是触发了另外一种现象，当人生育繁衍问题真正成为一个大问题的时候，相关的科技立即加速。
随后，人造子宫横空出世了。想生孩子又不愿意受苦的妇女只需把自己的卵子交到医院，租一台人造子宫便可以了。连精子都不用个人准备，医院里有的是。医院里的精子既有个人捐献的，也有人工合成的。人工合成精子的生物信息来自那些男性或女性废弃的组织成分制造的。使用这种材料无需本人同意，介个也非常便宜，两毛钱一百万，一般买一个亿便够了。使用，购买者还可以自己挑，“给我来点个大的活蹦乱跳的。”
护士马上劝告说，“精子个大不代表将来孩子长大了个大！挑那种脑袋大，尾巴长的比较好。”
“为什么？”
“咱们挑心里美萝卜不都这么挑吗？”
“那好吧。给我来二两头大，尾巴长的。”
卵子的受精在医院的使馆里面完成。
随后试管婴儿在医院里的人造子宫里生长发育，父母每天通过网络进行看护。
这时候人类社会出现了三个明显的变化，
1， 男性在社会中的作用越来越小；
2， 单亲的家庭越来越多；
3， 人类生活的舒适度，特别是性满足度越来越高。
在实验园的社会生活中，人们被允许用『性』做交易，说得难听点，便是『卖淫』。这和法律允许用人体的其他部位或服务做交易的道理是一样的。例如抚摸，例如献血。
在社会生活中，这时的类人机器人配偶已经脱离了过去吹气娃娃的丑陋造型。他（她）们有着和真人一样的肢体关节，可以做同样的动作；她们有着真人一样的肌肤和其他人体器官；最重要的是她们可以自主行动，可以和主人无障碍聊天、游戏，几乎和真人配偶一样，却从不会发脾气。
这样，这些机器人便大大的伤害了公社的男、女性工作者的利益。当这种『类人机器人』出现以后，又一个世界上最古老的行业，卖淫业，在实验园已经寿终正寝了。实验园成立之前，一些道德家曾经预言，『将来的无婚姻公社一定是个娼妓纵横，道德败坏的地方。』现在再看，他们的预言只能证明一点，即所谓的『预言家』从来都没有预测准过。
『娼妓』，这个过去许许多多政府动用了警察、武警，以及法律、政府组织的运动等诸多武器都不能剿灭的古老行业，在实验园没人禁止，可是它自己消失了，自行退出了历史舞台。
这时的实验园，如果哪个单身青年宿舍里没有一个『类人机器人』配偶，很可能被旁人取笑，认为他们有『性行为障碍』，需要看医生。而且这种机器人配偶的造型，材质，原模特，生产厂家，软件开发的程度都成了年轻人相互攀比的对象。其效果比vr可强多了。 一个有意思的现象是，一些性生活正常的家庭中也备有这种类人配偶机器人。这种现象让一些『专家』都莫名其妙。你说他们缺的是什么？唱的又是哪出戏？
最可笑的是，在类人机器人刚出现的时候还有人试图禁止其流行，认为这是一种伤风败俗的，违背人类道德的，戕害人伦的性玩具。要求政府明令禁止。后来禁止与开放之间争斗了很长时间。最终，腐朽的思想终于被打败了。他们所谓的『人伦道德』不过是一些封建社会残留下来的封建思想，已经不再适合当今的社会，根本不配作什么社会行为的准则。
新的风尚带来了新的产业。因为人们对异性的要求的不断变化。机器人医院，机器人路边充电器，机器人宠物都纷纷亮相。另外社会中类人机器人的更换率很高；而一个类人机器人的价格又非常贵；特别是法律不允许随意遗弃机器人，他们已经拥有和人一样的尊贵地位了，有他们的『人』格，有和人类一样的身份证。最重要的不同是他们的容貌不会随年龄而老去，这可是人类羡慕不已的一项功能。
需求带动发展，公社实验园因此有了专门互换类人机器人的集市，甚至类人机器人的回收都成为了一个规模很大的产业。
每到周末，公社的一个广场自发的成为交换配偶机器人的场所。男人或女人们把他们的配偶装扮好，带上『他们』的衣服和日用品来到交换的集市。那些善良的主人们不断的安慰自己的机器人配偶，“你和他（她）过吧。他（她）更喜欢你。”
机器人也懂事的回答说，“你放心吧，我会和新的主人好好过日子的。可是……”
“可是什么？”
“可是我怕他（她）虐待我啊。”其实未必是虐待，但是因为离别亲人又具有思想，所以他们一定有很多害怕的事情。
凄凄惨惨，惨惨戚戚。
不管怎么说，交易还是要继续你进行的。市场里人们互相检查对方的『配偶』，甚至与那些『配偶』交谈，看看机器人的性格是否合适，以确定是否交换。
“他（她）没有性病吧？”
“肯定没有。我的是不带菌的塑胶产品。我有医院的体检证明。”
如果是在公社以外的社会，随便『休妻』『休夫』『出轨』『找小三』是要受到社会的严厉谴责和报复的。许多没有了感情的婚姻因此被迫在痛苦中维持，现在这些问题全都不是问题了。
人类对异性的『喜新厌旧』本来是一种生存的本能，是推动人类进化的一种力量。正是因为这样，在繁殖中才可以吧人类好的基因流传下去，不好的基因淘汰掉。正是这种力量使得人类自身的能力获得了不断的提高。目前社会那些呆傻、弱智、癫痫的人都可以结婚生子，这实际上是一种社会的倒退。有些人却把这个当做人权的一个标志。与其说是人权，还不如说是火海世界。呆傻、弱智、自闭、癫痫人员可以正常的生活，但是绝对不能允许他们生育后代。
