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而头骨,是活着从人身上抽剥出来的。

赵鲤筷子一顿:“活着的时候?”

沈晏点了点头:“是,分离出来时,还十分鲜活。”

他眉头紧蹙说道:“通过颅骨和牙齿状态,可以确定是一个十五岁左右的女孩。”

“在颅骨上发现了一些刻刀刀痕,仵作由此判断,在颅骨被印上暗印时,那个女孩还活着。”

说着沈晏给赵鲤夹了一个辣卤鸭头。

赵鲤看着自己碗里的鸭头,想要问他是不是故意的,可只看见沈晏蹙眉沉思的样子。

沈晏这才注意到自己干了什么,筷子停在半空,想要给她夹回来,但赵鲤已经垂头去啃了。

看见沈晏举着筷子,赵鲤一边用筷子挑鸭脑花一边示意他继续。

沈晏这才放下有些尴尬的手,继续道:“除了头骨,还在那具尸偶的身上发现了双手,脸肉,胸部……”

沈晏顿了顿:“以及女人的女性器官等。”

“最终可以确定的是,那个尸偶上,一共出现了十六个受害者女子的身体。”

赵鲤猛地一顿:“内脏呢?”

“尸偶内部是空的。”

沈晏摇头道:“整个尸偶的胸腔腹腔都特意留下了空腔,似乎……”

他沉吟组织了一下语言,赵鲤却接口道:“装脏?”

“没错!”沈晏袖子里的白蛇不知什么时候探出头,他无知无觉之间开始手法熟练的撸蛇,“就是装脏!”

装脏,是佛教、道教造像时的一项非常重要的仪轨。

所谓“装脏”,是指一尊新的佛像落成后,需要为其装,上象征性的内脏与神识,赋予神像生命力。

如此,神像方显庄严,有灵异,并产生神力护佑芸芸众生。

倘若佛像不装脏,容易被邪祟、恶灵侵入,窃取香火供奉,借助神像躯壳来作害人间。

原理与先前小白蛇占据土老爷庙,差不多。

只不过这小蛇还没来得及学坏犯下恶事。

人们为了便于给神像“装脏”。

首先要在神像的背部预留一个穴口。

然后由此,处将不同的物品分别安放在相应的位置。

各个教派会根据教义和神像属性不同,有不同的装脏方法。

诸如佛教会将盘龙木放像中,作为神像中的中脉柱。

蓝、红、白、黄、绿五种颜色的宝石置于中脉柱旁。

中脉周围填满柏叶、香末和良药。

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