这整出皮影戏大约是在讲一个故事。
在很久之前，有个村子的人们自给自足，生活平静而幸福，然而这样的日子却在一次天灾后划下句号。
村子突发洪水和山体滑坡，直接导致村内死伤无数人，庄稼也没了。
死了人，还没了收成，存粮也被洪水冲走，村子还剩下的幸存者们日益憔悴，绝望在每个人心里蔓延。
这样的局面直到一个人带来了神的消息，村内饥荒得以解决，死亡得以制止。
村子一点点恢复了往昔的模样，村民们坚信是神带给了他们新生，于是开始信奉神明。
将神出现的那天定为祭祀神明的日子，为了表达对神明的敬意，村民们特意将祖传的技艺用在了祭神上。
神明果然很喜欢他们的祭祀表演，于是村子越来越好，在神的庇佑下，村子变得越来越繁华。
然而这出戏的结局却是，在村民们不断供奉神明后，在某一天，所有人都接受了神的感召，自愿成为了神的仆人，永恒地陪伴在了神明左右。
毫无疑问，这出戏演的就是古溪村，但其中细节，比如祭祀所用的供奉是什么？神又是什么模样？全都没有表现出来。
这出戏将村民和那个所谓的神美化，如果不知道这神的内核是诡异，白瑜秋就要信了。
在皮影戏结束后，台上又是一番变化。
表演皮影戏的人迅速撤走了屏风，戏台空了出来，随后右侧的鼓队竟然在迅速完成了变装。
此刻对他们身穿一身奇怪的祭祀服，腰间、胳膊、脖子上都挂满了各式各样的鼓，那些鼓大小不一，发出的声音也不一致。
而完成变装后的鼓队立刻在戏台上站定，随着中间的那人一声鼓响，台上的五人立刻动作了起来。
他们在动作间将身上的鼓敲响，动作狂放又诡异地在台上起舞。
如果不是时不时透露出来的诡异感，白瑜秋会觉得这是一出真正的好戏。
而随着时间的增加，鼓舞表演也越来越激烈，台下众人已然开始喝彩起来。
特别是座位上的外来人们，在看至兴起时一同开始鼓掌，随后又一起停下，整齐得就好像之前彩排过一般。
这的整齐度让白瑜秋若有所思，偏头小声和霍游说道：“这鼓戏的问题也不小，似乎在影响他们的神志。”
霍游点点头，“他们身上的污染加深了。”
的确，随着鼓戏开始到现在，白瑜秋发现座位上的人们看上去更加没有生气，越发像是一个玩偶。
“要不要打断？”
毕竟这些人如果陷得太深的话，到时候很难救回来。
白瑜秋也在思索这个问题，她想到了之前类似梦境一般的世界，和现在的经历完全不一样。
当时直接就是仪式，她怀疑真正的仪式还没有开始。
