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“不可,此过美不善,且已有夫。”——是北魏开国皇帝拓拔什翼圭的阿孃(贺兰部酋长之女)在闻知儿子想纳其美而艳的妹时,试图阻止且冥冥中预示了之后事态发展的话语。

什翼圭不听劝阻,密令人杀小姨之夫,后将其娶回家,生了次子拓拔受洛拔。

若干年后,他在即将改受洛拔为储君时,因子贵母死的绝佳创意,幽禁了贺兰夫人。适逢日暮,杀妻之事未决,贺兰氏密告急于其子。是夜,受洛拔与帐下及宦者数人逾宫犯禁,杀死了惊起时求弓刀而不获的阿爷。但不久,贺兰夫人与受洛拔又被刚登极的原太子拓拔木末赐死。

此一人伦惨剧兼政治动荡,皆缘起于什翼圭如贺兰部见姨母而悦之一事,是故,“过美不善”四字,颇有其警示意味。

太后寻思:美貌惊人的女子固然多,却不是每个都能做祸水的,套用此故事,无非是欲留住此漏网之女罢了。

她虽因被此间僧尼欺瞒其下落而不悦,但还不至于恼怒,毕竟一个小女郎,能有几多能耐?不过彼等欲留此女,不如,就顺水推舟做个人情?

对于不涉及要害的人事,冯氏向来仁恕。何况释道势力极大,信众遍布全国,可谓是朝廷之外的第二大势力。

正踌躇间,石窟寺的创始人——高僧昙曜率众而入。

昙曜,武威(于今甘肃)人,年少出家,原在凉州修习禅业,为先可汗拓拔乌雷的阿爷——废太子拓跋天真所礼重。

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